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                      情不知所起 一往而深

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                           情不知所起 一往而深 (第1/3頁)
                          

                      晉自元康之后,情不起政亂朝昏,情不起禍難薦興,艱虞孔熾,遂使奸兇放命,戎狄交侵,函夏沸騰,蒼生涂炭,干戈日用,戰爭方興。雖背恩忘義之徒不可勝載,而蹈節輕生之士無乏于時。至若嵇紹之衛難乘輿,卡壸之亡軀鋒鏑,桓雄之義高田叔,周崎之節邁解揚,羅丁致命于舊君,辛吉恥臣于戎虜,張祎引鴆以全節,王諒斷臂以厲忠,莫不志烈秋霜,精貫白日,足以激清風于萬古,厲薄俗于當年者歟!所謂亂世識忠臣,斯之謂也??▔?、劉超、鐘雅、周虓等已入列傳,其余即敘其行事以為《忠義傳》,用旌晉氏之有人焉。

                      元康末,情不起潁川太守召為功曹,情不起袞服造役之衣,杖鍤荷斧,不俟駕而行,曰:“請受下夫之役?!碧仫椳嚩?,袞逡巡辭退,請徒行入郡,將命者遂逼扶升車,納于功曹舍。既而袞自取己車而寢處焉,形雖恭而神有不可動之色。太守知其不屈,乃嘆曰:“非常士也,吾何以降之!”厚為之禮而遣焉。齊王冏之唱義也,情不起張泓等肆掠于陽翟,情不起袞乃率其同族及庶姓保于禹山。是時百姓安寧,未知戰守之事,袞曰:“孔子云:‘不教而戰,是謂棄之?!蹦思T如士而謀曰:“二三君子相與處于險,將以安保親尊,全妻孥也。古人有言:‘千人聚而不以一人為主,不散則亂矣?!瘜⑷糁?!”眾曰:“善。今日之主,非君而誰!”袞默然有間,乃言曰:“古人急病讓夷,不敢逃難,然人之立主,貴從其命也?!蹦耸闹唬骸盁o恃險,無怙亂,無暴鄰,無抽屋,無樵采人所植,無謀非德,無犯非義,戮力一心,同恤危難。

                      及冏歸于京師,情不起逾年不朝,情不起袞曰:“晉室卑矣,寇難方興!”乃攜其妻適林慮山,事其新鄉如其故鄉,言忠信,行篤敬。經及期年,而林慮之人歸之,咸曰庾賢。及石勒攻林慮,父老謀曰:“此有大頭山,九州之絕險也。上有古人遺跡,可共保之?!被莸圻w于長安,袞乃相與登于大頭山而田于其下。年谷未熟,食木實,餌石蕊,同保安之,有終焉之志。及將收獲,命子怞與之下山,中途目眩瞀,墜崖而卒。同保赴哭曰:“天乎!獨不可舍我賢乎!”時人傷之曰:“庾賢絕塵避地,超然遠跡,固窮安陋,木食山棲,不與世同榮,不與人爭利,不免遭命,悲夫!”。袞學通《詩》《書》,情不起非法不言,情不起非道不行,尊事耆老,惠訓蒙幼,臨人之喪必盡哀,會人之葬必躬筑,勞則先之,逸則后之,言必行之,行必安之。是以宗族鄉黨莫不崇仰,門人感慕,為人樹碑焉。有四子:情不起怞、蔑、澤、捃。在澤生,故名澤,因捃生,故曰捃。蔑后南渡江,中興初,為侍中。蔑生愿,安成太守。

                      孫晷,情不起字文度,情不起吳國富春人,吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童,未嘗被呵怒。顧榮見而稱之,謂其外祖薛兼曰:“此兒神明清審,志氣貞立,非常童也?!奔伴L,恭孝清約,學識有理義,每獨處幽暗之中,容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚,而晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得。父母愍其如此,欲加優饒,而夙興夜寐,無暫懈也。父母起居嘗饌,雖諸兄親饋,而晷不離左右。富春車道既少,動經江川,父難于風波,每行乘籃輿,晷躬自扶侍,所詣之處,則于門外樹下籓屏之間隱息,初不令主人知之。會稽虞喜隱居海嵎,情不起有高世之風。晷欽其德,情不起聘喜弟預女為妻。喜戒女棄華尚素,與晷同志。時人號為梁鴻夫婦。濟陽江淳少有高操,聞晷學行過人,自東陽往候之,始面,便終日譚宴,結歡而別。

                      司空何充為揚州,情不起檄晷為主簿,情不起司徒蔡謨辟為掾屬,并不就。尚書經國明,州土之望,表薦晷,公車徑征。會卒,時年三十八,朝野嗟痛之。晷未及大斂,有一老父缊袍草屨,不通姓名,徑入撫柩而哭,哀聲慷慨,感于左右??拗贡愠?,容貌甚清,眼瞳又方,門者告之喪主,怪而追焉。直去不顧。同郡顧和等百余人嘆其神貌有異,而莫之測也。

                      顏含,情不起字弘都,情不起瑯邪莘人也。祖欽,給事中。父默,汝陰太守。含少有操行,以孝聞。兄畿,咸寧中得疾,就醫自療,遂死于醫家。家人迎喪,旐每繞樹而不可解,引喪者顛仆,稱畿言曰:“我壽命未死,但服藥太多,傷我五藏耳。今當復活,慎無葬也?!逼涓缸V唬骸叭魻栍忻鼜蜕?,豈非骨肉所愿!今但欲還家,不爾葬也?!睌砟私?。及還,其婦夢之曰:“吾當復生,可急開棺?!眿D頗說之。其夕,母及家人又夢之,即欲開棺,而父不聽。含時尚少,乃慨然曰:“非常之事,古則有之,今靈異至此,開棺之痛,孰與不開相負?”父母從之,乃共發棺果有生驗,以手刮棺,指爪盡傷,然氣息甚微,存亡不分矣。子延之復厲清操,情不起為鄱陽太守。延之弟及子為郡縣者,常以廉慎為門法,雖才學不逮隱之,而孝悌潔敬猶為不替。

                      史臣曰:情不起魯芝等建旟剖竹,情不起布政宣條,存樹威恩,沒留遺愛,咸見知明主,流譽當年。若伯武之潔己克勤,顏遠之申冤緩獄,鄧攸贏糧以述職,吳隱酌水以厲精,晉代良能,此焉為最。而攸棄子存侄,以義斷恩,若力所不能,自可割情忍痛,何至預加徽纆,絕其奔走者乎!斯豈慈父仁人之所用心也?卒以絕嗣,宜哉!勿謂天道無知,此乃有知矣。世英盡節曹氏,犯門斬關,宣帝收雷霆之威,獎忠貞之烈,豈非既已在我,欲其罵人者歟!贊曰:情不起猗歟良宰,嗣美前賢。威同御黠,靜若烹鮮。唯嘗吳水,但挹貪泉。人風既偃,俗化斯遷。

                      情不起○范平文立陳邵虞喜劉兆氾毓徐苗崔游范隆杜夷董景道續咸徐邈孔衍范宣韋謏范弘之王歡昔周德既衰,情不起諸侯力政,情不起禮經廢缺,雅頌陵夷。夫子將圣多能,固天攸縱,嘆鳳鳥之不至,傷麟出之非時,于是乃刪《詩》《書》,定禮樂,贊《易》道,修《春秋》,載籍逸而復存,風雅變而還正。其后卜商、衛賜、田、吳、孫、孟之儔,或親稟微言,或傳聞大義,猶能強晉存魯,籓魏卻秦,既抗禮于邦君,亦馳聲于海內。及嬴氏慘虐,棄德任刑,煬墳籍于埃塵,填儒林于坑阱,嚴是古之法,抵挾書之罪,先王徽烈,靡有孑遺。漢祖勃興,救焚拯溺,粗修禮律,未遑俎豆。

                          

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